Папа римский, он же префект Конгрегации доктрины веры (новое название для Святой инквизиции) - Йозеф Ратцингер, он же Бенедикт XVI, объявил, что покидает свой престол. Заявление Ратцингера застало врасплох даже его ближайшее окружение, передает информационное агенство Reuters. Его заявление об уходе стало "громом среди ясного неба", признал государственный секретарь, глава правительства Ватикана кардинал Тарчизио Бертоне. По словам самого Ратцингера, к такому поступку его сподвигло понимание того, что у него недостает сил для исполнения своих обязанностей. 16 апреля этого года ему исполнится 86 лет. Однако, глава Службы Печати Ватикана Федерико Ломбарди опроверг утверждение о том, что причиной отставки стало состояние здоровья Ратцингера.
Католические папы не отрекались от престола уже 600 лет. Последний раз действующий папа покинул престол в ХV веке. Тогда об уходе объявил папа Григорий XII. Официальное заявление об отставке должно быть сделано вечером 28 февраля. Конклав по избранию нового папы соберется в марте 2013 года. Эксперты высказывают предположения, кто может стать приемником "сильного папы" - итальянец или канадец, а букмейкеры уже делают ставки.
Йозеф Ратцингер родился 16 апреля 1927 года в верхнебаварском городке Марктль-ам-Инн. Он стал третьим и младшим ребенком в семье комиссара местной жандармерии Йозефа Ратцингера и Марии Ратцингер. Когда младшему Йозефу исполнилось два года, его семья переехала на австрийскую границу, а в 1932 году - в альпийский городок Аушау.
В 1939 году Йозеф становится учеником предсеминарии, начав тем самым церковную карьеру. Будущий папа являлся членом юношеской нацистской организации Гитлерюгенд. В 1941 году ее членом стал его старший брат Георг, а затем и сам Йозеф. Во время войны юный Йозеф был членом молодежных частей противовоздушной обороны. Достигнув призывного возраста в 1944 году, он был призван в Австрийский легион пехотинцем и направлен на обучение.
В 1945 году, дезертировав из вермахта при приближении армии союзников, будущий папа возвращается домой в Траунштайн. Когда американские войска расквартировались в его родной деревне, их штаб расположился в доме Ратцингеров. В Йозефе разгадали немецкого солдата, арестовали и поместили в лагерь для военнопленных. Но уже в июне Ратцингер возвращается домой, а в ноябре вновь поступает в семинарию. В 1947 году Ратцингер поступает в Георгианум, Богословский институт при Мюнхенском университете. 29 июня, в день праздника Петра и Павла, 1951 года Йозеф Ратцингер и его брат Георг были рукоположены в католические священники кардиналом Фаульхабером во Фрайзинге.
Некоторые вехи деятельности Конгрегации доктрины веры, т.е. современной Святой инквизиции, которую возглавлял Йозеф Ратцингер, будучи ещё кардиналом:
В мае 1990 года Конгрегация представила черновой вариант предполагаемого нового «Вселенского катехизиса Католической церкви». На 354 страницах этого документа с новой силой утверждался догмат папской непогрешимости, при этом неявным образом отвергалось сближение с другими конфессиями и вероисповеданиями, начатое II Ватиканским собором. ... Предполагаемый «Катехизис» был разослан с просьбой дать свои комментарии всем римско‑католическим епископам (общим числом 2421) земного шара. Сведения о нем неизбежно просочились в средства массовой информации, и в газетах были напечатаны отрывки из него. Совершенно отсталый, психологически наивный и неприкрыто реакционный характер документа поверг в шок и привел в ужас огромное число людей, как католиков, так и некатоликов. Надежды на более прогрессивную Церковь, идущую по пути реформ, намеченных II Ватиканским собором, были грубо развеяны и даже попраны. Казалось, что Конгрегация доктрины веры упорно желает обратить эти реформы вспять, повернуть историю назад и еще больше отдалить Церковь от современного мира. Вскоре после того как был разослан черновой вариант нового катехизиса, кардинал Ратцингер, префект Конгрегации, поспешил принять меры против возможного инакомыслия. Это приняло форму двадцатисемистраничного документа, написанного самим Ратцингером и официально опубликованного Конгрегацией доктрины веры под названием «Церковное призвание теолога». В этом документе Ратцингер не только осудил индивидуальное инакомыслие, но равным образом и «ту общественную оппозицию авторитету, которая также называется инакомыслием». Кардинал категорически отказался признать за кем-либо «право думать иначе». Напротив, текст открыто утверждал, что католические теологи не имеют права отступать от официально признанных учений Церкви и что «теологу следует быть не столько аналитиком, сколько инструментом веры». Больше того, инакомыслие должно было рассматриваться как потенциальный грех:
«Уступка соблазну инакомыслия… (ведет за собой) нарушение верности Святому Духу».
Церковь никоим образом не претендовала на демократию.
«Стандарты поведения, уместные в гражданском обществе или являющиеся плодом демократии, не могут быть в чистом виде перенесены на Церковь».
Не может быть ничего подобного и применительно к тем личным взаимоотношениям с сакральным, которые могут быть у индивидуума.
«Апелляция к обязанности каждого человека следовать голосу своей совести не может служить законным основанием инакомыслия».
Текст документа завершается предупреждением:
«Свобода вероисповедания не может быть оправданием инакомыслия. Эта свобода не подразумевает свободы по отношению к истине, но означает свободное решение человека принимать истину в соответствии со своим нравственным долгом».
...Как выразился Ганс Кюнг [швейцарский теолог, католический священник и писатель]:
«Кардинал Ратцингер боится. И, точно так же как и великий инквизитор Достоевского, он ничего не боится так, как свободы».
Источник: книга "Цепные псы Церкви: Инквизиция на службе Ватикана".
