Седьмое доказательство Воланда

Колесница богини ЛуныРассмотрев в предыдущих записях описание «тройки», состоящей из профессора Воланда, клетчатого Коровьева и кота Бегемота, перейдем к рассмотрению важного события романа Мастер и Маргарита. Событие, которое произошло вскоре после астрологического предсказания Воланда и послужившее седьмым доказательством. Именно седьмым, что также доказало лунарный символизм этого числа 7.

Он прямо сказал, что Берлиозу отрежет голову  женщина?! Да, да, да! Ведь вожатая была женщина?!

 

Итак, известную всем читателям романа сцену на Патриарших, автор описывает так:

Тотчас и подлетел этот трамвай, поворачивающий по новопроложенной линии. …
Осторожный Берлиоз, хоть и стоял безопасно, решил вернуться за рогатку, переложил руку на вертушке, сделал шаг назад. …
Берлиоз успел увидеть в высоте … позлащенную луну. Он … разглядел несущееся на него с неудержимой силой совершенно белое от ужаса лицо женщины-вагоновожатой
Еще раз, и в последний раз мелькнула луна, но уже разваливаясь на куски, и затем стало темно. Трамвай накрыл Берлиоза, и под решетку Патриаршей аллеи выбросило на булыжный откос круглый темный предмет. Скатившись с этого откоса, он запрыгал по булыжникам Бронной. Это была голова Берлиоза.

«Вечный накатанный путь»

Из книги были приведены лишь интересующие нас фрагменты. Символизм белого лица женщины, а также связь белого цвета и женщины с Луной был рассмотрен в записи Лунарный символизм Воланда. Что же еще зашифровал автор в этом событии? Пришла очередь рассмотреть символизм «трамвайной линии», самого «трамвая», «вагоновожатой» и «круглого темного предмета» под названием «голова».

Так без нагрузки своей надлежащей прядает в воздух
Иль низвергается вглубь, как будто пуста, колесница.
Только почуяла то, понесла четверня, покидая
Вечный накатанный путь, бежит уж не в прежнем порядке.

Четверка солнечной колесницыЭто был отрывок из «Метаморфозы» (Книга II:165-168), поэмы древнеримского поэта Публия Овидия Назона, где рассказывается о Фаэтоне,который на «колеснице покинул вечный накатанный путь». Колесница эта запряжена четверкой лошадей, а значит, имеет отношение к богу Солнца, ибо число 4 – символ зодиакального креста и 4 стихий, заполняющих низшую часть Мироздания. Символ креста Зодиака рассматривался в записи Крест – астральный символ Солнца.

Что в античном мире подразумевалось под «колесницей» и «вечным накатанным путем»? В древности колесницами богов образно называли семь блуждающих звезд, или как сегодня сокращенно говорят, планет, т.к. по-гречески «блуждающая звезда» звучит «astēr planētēs». Именно семью известными в классической астрологии планетами (Септенер) управляют, как колесницами, семь планетарных богов:

  1. Deus Lunae
  2. Deus Solis
  3. Deus Mercurii
  4. Deus Veneris
  5. Deus Martis
  6. Deus Jovis
  7. Deus Saturni

А «вечный накатанный путь», по которому движутся колесницы богов — это эклиптика. В астрологии эклиптика – это линия на небесной сфере вдоль которой блуждающие звезды совершают свои движения относительно неподвижных звезд. Эклиптика поделена на 12 отрезков по 30 градусов каждый, которые называются знаками Зодиака.

эклиптика

Главная из семи «колесниц» — это, конечно же, колесница бога Солнца. Поэтому древние римляне называли эклиптику Vestigium Solis (лат. Солнечная колея). Значит, «путь, колея» — это эклиптика, а эклиптика — это линия. Но, позвольте, кто-то может вопросить, а причем здесь трамвай?

Трамвайная линия

А притом, что трамвай – это заимствованное из английского языка слово «tramway», которое состоит из двух слов: первое – это tram со значением тележка, повозка, а второе – это way со значением путь, дорога. То есть, трамвай – это повозка/тележка, передвигающая по дороге/пути.

Конка в Манчестере
Трамвай на конной тяге (конка)

Чем не колесница-планета, как «трамвай, поворачивающий по линии», т.е. по эклиптике? Тем более что обычный трамвай, как и небесная колесница обязательно кем-то управляется. Колесницей-планетой управляет планетарное божество, а трамваем – вагоновожатый. Первые трамваи еще больше напоминали небесные колесницы богов, т.к. были на конной тяге. Такой трамвай так и назывался – конка. Вагон конки по рельсовой дороге тянула пара лошадей, управляемая кучером – вагоновожатым.

Трамваем, символической колесницей, мчащейся по «линии» эклиптики – управляет в романе «женщина-вагоновожатая». Ранее мы пришли к выводу, что «женщина с белым лицом» — это богиня Луны, одна из семи планетарных божеств. Луна, так же как и Солнце, движется по «вечному накатанному пути» — эклиптике. Поэтому в описании происшествия несколько раз упоминается автором Луна.

А что символизирует «вертушка», на которую надеялся Берлиоз, дабы спастись от «белой вагоновожатой»? Вертушка – это колесо Зодиака. Зодиаком называется на небесной сфере пояс, простирающийся по обе стороны от эклиптики, внутри которого происходит движение планет – «колесниц богов». Ну, а «круглый темный предмет», т.е. голова Берлиоза, символ чего? Голова — круглая и главная часть, которая управляет всем телом. Она служит символом самой главной части, а точнее, центра для нашей системы планет – Солнца! Именно в голове – «круглом предмете» — находится солнечная чакра именуемая Аджной.

А в чем заключается астральный символизм сцены отрезания солнечной головы Михаила Берлиоза женщиной с белым лицом, мчащейся на «лунном» трамвае? Какое астральное явление символически описал Булгаков? Это явление земляне имеют возможность наблюдать каждый месяц и называется оно новолунием. Символизм новолуния был рассмотрен в записи Смерть и воскресение Луны.

Молодая луна и смерть солнца

Молодая Луна и кровавый закат Солнца
Молодая Луна и кровавый закат Солнца

Как и в описанной в романе сцене, вечером, сразу же после того как Солнце (Берлиоз) скрылось под горизонтом, после 3-х дневного периода невидимости луны, над западной частью горизонта появляется узкий серп молодой Луны (молодая женщина-вагоновожатая). Как и круглый диск Солнца (голова Берлиоза) двигался по линии эклиптики, проходящей по Зодиаку (вертушка), так и острый серп молодой Луны неожиданно выныривает в сумерках возле самого Солнца по линии эклиптики.

В древнем народном фольклоре было известно объяснение, почему солнце бывает красным именно на закате, при этом западная часть неба после захода часто окрашивается в багрово-красный цвет. Так и говорили: солнце умерло. Среди солнцепоклонников ходило поверье, мол, в момент «смерти» солнца созерцать «умирающее» светило небезопасно.

Лунарно-соларный символизм смерти Солнца от серпа молодой Луны запечатлен в астральных мифах некоторых народов древности. Например, такие мифы сохранились в Библии, где фигурирует молодая женщина, с которой неким образом обязательно связана голова важного мужчины-врага. Именно молодая женщина становится причиной смерти ее злейшего врага.

Голову с плеч!

Так, в Книге Юдифь описывается молодая женщина по имени Юдифь, которая, после того как ассирийский полководец по имени Олоферн уснул, взяла его голову за волосы и отрубила ее. А согласно соларному символизму длинные волосы, как и длинная борода – характерные символы «солнечной головы», т.е. лучезарного солнечного диска. Из-за большой гривы на голове царь зверей лев является символом большего Царя Зверей, т.е. Солнца.

В Книге Судей молодая женщина по имени Далила (Делила) отрезает Самсону, злейшему врагу ее народа, его длинные нестриженые волосы. Именно в длинных волосах на его голове была заключена некая сила. В конце концов, Самсон погибает. Это еще один сохранившийся лунарно-соларный миф.

В Книге Есфирь описывается как молодая женщина по имени Есфирь (Естер) с помощью своего дяди по имени Мордохей делает так, что Амана — сановника персидского царя и злейшего врага ее народа — приговаривают к смерти через повешение. Вешают осужденного, как известно, за голову. Это еще одно повествование на тему астральной мифологии. Естер – это вавилонская богиня Иштар (Астарта), Мордохей – вавилонский бог Мардук, а Аман – это не кто иной, как египетский бог Солнца Амон, он же Амон-Ра.

В Евангелии от Матвея молодая Саломея, иудейская царевна, потребовала от Ирода Антипы убить Иоанна Крестителя.  Ее просьба была исполнена и вскоре ей была принесена на блюде его отсеченная голова.

Подробнее о символизме Самсона и Делилы, а также Мордохее, Есфири и Амане читайте в записи Лунарно-соларные мифы в Библии.

Анна Перенна

Аннушка, наша Аннушка! С Садовой! Это ее работа! Взяла она в бакалее подсолнечного масла, да литровку-то о вертушку и разбей!

В записи Лунарный символизм Воланда была расшифрована кто такая «Аннушка», которую поэт Бездомный назвал «какой-то дурой с Садовой». Ею оказалась древнеримская богиня Луны под именем Анна Перенна (лат. Anna Perenna). А почему эту «дуру» автор романа-ребуса поселил жить именно на «Садовую»? Название этой улицы, как известно, происходит от слова «сад». Позже в романе снова появится «сад», который также же будет связан как с женщиной, так и с Луной. Автор романа появившуюся женщину назвал «девицей», т.е. девой.

Финдиректор отчаянно оглянулся, отступая к окну, ведущему в сад, и в этом окне, заливаемом луною, увидел прильнувшее к стеклу лицо голой девицы и ее голую руку, просунувшуюся в форточку.

Заглянем в словарь символов Дж. Купера, где прочитаем следующее определение сада:

Сад символизирует рай. Огороженные сады заключают в себе женский, охранительный принцип и означают девственность. Огороженный сад — символ Девы Марии. У римлян огороженные погребальные сады рассматривались как копия Элизия. Сады с земными погребальными банкетами, олицетворяющими застолья в Элизии, были зачастую засажены виноградом, как для того, чтобы обеспечить возлияния, так и в качестве символа жизни и бессмертия. Там высаживались также розы, символизирующие вечную весну.

Рай, Женщина, Дева Мария — Богиня Моря (лат. Dea Maris), виноград, вино, бессмертие, роза – символ женского начала, вечная жизнь…

Ничего не напоминает? Напоминает райское Древо Познания с мудрой Змеей на нем. О дереве – символе Женщины и змее – символе Луны было написано ранее в записи Символизм Коровьева-Фагота.

Итак, «Аннушка с Садовой» – это мудрая богиня Луны с райского Древа Познания, т.е. Небесная Женщина, владеющая гносисом (греч. gnosis – познание, знание). Символ «вертушки» ясен, это – вращающийся над нашей планетой Зодиак.

подСолнечное масло

АннушкаАннушка?.. — Забормотал поэт, тревожно озираясь, — позвольте, позвольте…
К слову «Аннушка» привязались слова «подсолнечное масло», а затем почему-то «Понтий Пилат».

А что символизирует «подсолнечное масло», т.е. масло, которое под солнцем? Растение под названием подсолнечник здесь ни при чем. 😉

Михаил Булгаков, 1928

Во многих славянских языках, не говоря уже о романских и германских, существует отдельное слово для такого понятия как растительное масло. В русском языке приходится, к сожалению, обходится двумя словами. Михаил Булгаков, автор романа, родился и вырос в Киеве, а значит, прекрасно знал украинское слово олія, т.е. растительное масло. В других славянских языках, родственных украинскому, находим подобные слова: olej в польском, словацком, чешском языках, и алей в белорусском. Эти слова происходят от латинского слова oleum, которое, в свою очередь, происходит от названия вечнозеленого субтропического дерева олива. Заглянем снова в словарь символов Дж. Купера:

Олива, оливковая ветвь, особенно в клюве голубки, — это, в первую очередь, символ мира, а также Золотого Века. Она служила также наградой победителю на состязаниях в честь Лунной Девы. Оливковое дерево считается обиталищем Луны и служит ее эмблемой. Оливковый венец на голове победительницы отождествлял девушку с Герой и Луной. Эмблема Афины (Минервы), Аполлона и Кибелы. Оливковый венок надевал победитель состязаний в честь Геры и Афины.

Как видим, олива, от названия которой произошла олія, связана с божествами Луны, а слово-символ «подсолнечная» принадлежит здесь исключительно классической астрологии. Согласно египетскому ряду расположения планет, первая планетарная сфера (небо) принадлежит Луне, вторая сфера принадлежит Солнцу, третья – Меркурию и т.д. Итак, сказать о небесной сфере «подсолнечная», значит сказать иными слова, что сфера Луны расположена под сферой Солнца. Вот почему автор вставил в свой роман это предложение:

К слову «Аннушка» привязались слова «подсолнечное масло», а затем почему-то «Понтий Пилат».

Смерть с косой

Аннушка – Анна Перенна – олива – Афина – сфера Луны – богиня Луны…

Понтий, он же Пенфей, он же, наконец, Берлиоз — это образ бога Солнца с отрезанной «головой» во время появления узкого и острого серпа молодой Луны на новолуние.

А начертание цифры 7 – числа лунной семидневной недели – произошло именно от косы, известного сельскохозяйственного инструмента. Коса со временем заменила серп, древнейшее орудие, предназначенное не только для срезания солнечной «головы», но и жатвы. Воистину, молодая Луна оказалась для Солнца «смертью с косой»! 🙂

В следующем музыкальном клипе читатель сможет увидеть описанный выше астральный символ колесницы, двигающейся по окружности – эклиптике. Правда, в данном случае колесницы не просто бога, но богини Луны. Эта колесница запряжена четверкой как бы «бородатых» рабов. Как мы уже знаем, борода, четверка коней, как и число 4 – атрибуты, принадлежащие богу Солнца. Значит, солнечные «бородачи» находятся в рабах у лунной богини… 🙂 На концерте в роли богини с песней «Я Верю в Тебя» выступила известная австралийская певица Кайли Миноуг.


Седьмое доказательство Воланда
оценка 4.6 голосов 8
Back To Top
Do NOT follow this link or you will be banned from the site!